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  • 制度移植何以失败?——以陆村小额信贷组织移植“格莱珉”模式为例
  • [摘要]制度移植是一种颇受争议的制度变迁类型。本文不争论“制度是否能够移植”、“制度是否应该移植”等应然层面的问题,而是在实然层面探究影响制度移植结果的社会因素及其作用机制。通过“格莱珉”模式在特定社区的移植案例,文章首先分析了地方观念—认知系统,总结出了“文化排异性”这一分析变量;其次考察了社区层面的社会基础,也就是当地的社会关系与社会组织状况以及当地人的行为方式,提炼出了“社会整合度”这一分析变量。将这两个分析变量结合在一起,本文尝试建构一个关于制度移植成败的解释框架:文化排异性通过影响制度在地方社...
  • 作者:

    程士强

  • 全文[ PDF 1368.0 KB ] 2018.33(4)  共有 2003 人次浏览
  • “公益经营者”的形塑与角色困境——一项关于转型期中国农村基层政府角色的研究
  • [摘要]在市场经济背景下,学界将农村基层政府定位为追求利益最大化的“企业”角色,但企业角色理论忽略了基层政府的“公益”角色属性在经济活动中的作用与意义。实际上,在政府体制、社会与市场环境的共同形塑下,农村基层政府扮演着远比“企业”更为复杂的“公益经营者”角色。本文通过案例研究发现,基层政府不仅受到市场和政府体制的激励而从事经营,而且受到政府体制和社会压力的约束,将经营作为应对压力的策略。这表明基层政府是因应不同环境而采取相应的行为策略,且具有多重目标取向,并非单一追求利益最大化。本文还发现,一些地区发生...
  • 作者:

    陈颀

  • 全文[ PDF 3046.0 KB ] 2018.33(2)  共有 2934 人次浏览
  • 协调机制、支配结构与收入分配:中国转型社会的阶层结构
  • [摘要]与嵌入行政权威结构中的经济资本产权和人力资本产权制度相适应,行政协调和市场协调是中国转型社会的两种主要协调机制,分别表现为权威型和市场型支配关系。此两类支配关系同时也是经济利益分配关系。阶层地位由支配关系和分配关系所界定。按支配关系和分配关系所规定的支配权大小,本文构建了由16个阶层位置、7个阶层构成的框架,它是支配二元性和权益双重性的。对CGSS2010资料的潜类分析显示,该框架有较强的经验适用性。与发达国家相比,中国支配阶层的比重更高,新老中产阶层的比重也不低;但工人的比重相对较低,农民的比重远高之。...
  • 作者:

    刘欣

  • 全文[ PDF 1603.0 KB ] 2018.33(1)  共有 3875 人次浏览
  • 庙宇重建与共同体道德——以大理Z村空间差异为例
  • [摘要]本文分析了云南大理地区一个“空心村改造”项目中文昌宫的重建过程。执行改造项目的基层干部试图通过创造一个“公共空间”,把“文明”带给村民。但村民们却利用空心村改造的机会提出重建文昌宫,并迅速将其变成公共活动场所。本文提出,文昌宫的重建表达了基层民众对于共同体的认识:人际往来的道德含义与神灵有关,庙宇规范了人神之间、信众之间、家户之间、村落之间、村落与政府之间等的互惠关系。这一认识让我们认识到“礼物模式”对于理解中国农村宗教复兴的启发意义:重建村庙实际上是重建道德生活,重建集体期待,重建社会团结。
  • 作者:

    梁永佳

  • 全文[ PDF 2464.0 KB ] 2018.33(3)  共有 2412 人次浏览
  • 将审美带回艺术社会学——新艺术社会学理论范式探析
  • [摘要]近期,在西方兴起了新艺术社会学。与霍华德·贝克尔、皮埃尔·布迪厄等学者的艺术社会学不同,它将审美重新纳入了研究核心,将艺术社会学关注的“人与人的互动”扩展到“人与物的互动”。这在提亚·德诺拉和安托万·亨尼恩的音乐社会学中得到了较好体现。德诺拉提出了“回到阿多诺”的主张,但这只是对其审美关切的主题回归,在研究方法上,她还是沿用了贝克尔等学者的经验研究方法。她认为,音乐的力量来自听众与音乐之间的互动。亨尼恩认为,趣味不是一种标示社会地位的工具,它是一种反身性的活动,主体在与客体的亲附关系中生成自身。这与...
  • 作者:

    卢文超

  • 全文[ PDF 2375.0 KB ] 2018.33(5)  共有 2195 人次浏览
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